一个人，到了一个城市，最先看到的是什么？毫无疑问是建筑。建筑对一个城市太重要了，从建筑的风格、建筑群落的分布、建筑的高度和密度可以看到一个城市的纹理和气质，进而对这个城市产生初步的印象，或喜欢，或厌恶。
“厦门人是很懂建筑的美学的，看见骑楼下泡茶的人们，影子投射在背后的墙上，让人看到这座城市的温情与沧桑。环岛路的一些新盖的房子也很漂亮，在白色的阳台上，总有人静静地看着大海，这个城市从来没有冷落过她优雅的主人们。”朋友如是说。
建筑、车流和城市人等立体景观构成了城市的第一个维度，它们是看得见的城市。这第一个维度让人产生对于一座城市的初步印象，说起厦门，人们的第一印象是大海、鼓浪屿近代建筑、集美大学和厦门大学早期建筑以及中山路的骑楼建筑群，当然，二十一世纪还要加上会展中心、园博园，不久的将来，或许还有五缘湾，它们，是看得见的厦门。从这些表面上，我们能感受到厦门曾经的沧桑，能描画出厦门整体的城市风貌。所幸，在中国大多数城市患了整体城市失忆症的今日，厦门还有记忆可寻，如租界时期的鼓浪屿。
我们也看见，有的地产商做着狗尾续貂的荒唐事，却对外努力营造一副“有社会责任感历史责任感的城市运营商”的道德嘴脸，诚然让人感到遗憾。不知道，上海石库门的时尚审美观是何时波及到“第二城·闽南印象”的？闽南地区的古厝建筑精华被现代的建筑语言包围并重新改造，巨大的风格落差让人无所适从，石库门营造出来的“新天地”在“第二城·闽南印象”身上遭遇了水土不服。我们走在看得见的厦门的大街小巷里，对于城市历史风貌的保护感到担忧。总是不断的拆，不断的改造，害怕终有一天老厦门的风味荡然无存。
在帕特农神殿、罗马竞技场和大大小小的哥特式教堂仍然炫技今日的时候，中国大部分木造的古代建筑，早经焚毁，所以我们只知今日之西安和洛阳，不知古代之西安和洛阳。厦门是一个新兴城市，没有经历过西安和洛阳的痛苦，但殖民者的炮火却伤害了她的自尊，也打开了她的视野。自租界时期开始，厦门的建筑匠师引进西方建筑技法，结合闽南建筑传统的精髓，独创闽南骑楼风格，把中国人自古以来一直在讲的人情味延续到近代的商业文明上，这些，在今日骑楼下人们泡茶聊天的画面上仍可见端倪。中国传统建筑不追求高度，注重整体平面上的对称均衡和设计上的雍容大方，而现代建筑革命的兴起，颠覆了这一切。在高楼林立的城市里，我们看不见历史，在看不见的历史里，有我们老祖先一代又一代的生息画面。
厦门人是隐忍和儒雅的一群，面对城市的变化，他们保持着应有的风度，面对看得见的城市和看不见的城市，他们惊人地保持着群落平和无争的性格，诚如中华民族的其他群落。我不知道这是好事还是坏事。但我知道，如果天不再蓝了，水不再清了，要想健健康康的活下去，你必须站出来大吼一声“不”。关于环境的这些，比建筑的变迁更关乎我们的命运。而恰恰是这些，在看得见的城市里，容易被我们忽略。
站出来吼一声“不”，关乎城市的良心，关乎城市的延续，也一解我们的忧伤，换回些许欣慰……
你可以使用这个链接引用该篇文章 http://publishblog.blogchina.com/blog/tb.b?diaryID=6546825